うつ病における怒りの役割

うつ病における怒りの役割

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ジークムント・フロイトは、怒りが内向きになることをうつ病と呼んでいました。多くの人は、これを世界で最も一般的なメンタルヘルス障害に対する過度に単純化したアプローチと見なすかもしれませんが、怒りがうつ病に重要な役割を果たしていることは間違いありません.一つとして 勉強 2016年から、感情障害全般に関して、怒りの存在は「症状の重症度が高くなり、治療反応が悪化するなど、否定的な結果をもたらす」ことがわかりました。研究者は、「この証拠に基づくと、感情障害の発症、維持、治療において、怒りは重要でありながら十分に研究されていない感情であるように思われる」と結論付けています。特にうつ病に関して言えば、科学はフロイトの理論をさらに支持しているようで、怒りが症状にどのように寄与するかがますます示されています.英国 勉強 2013年から、内向きになり、怒りを自分自身に向けることが、うつ病の重症度に寄与することが示唆されました.



30年以上うつ病のクライアントと仕事をしてきた私にとって、これらの発見は驚くべきことではありませんでした.私が一緒に働いてきたうつ病と闘っている人々の多くは、怒りを自分自身に向けるという共通の闘争を共有しています.クライアントが怒りを内に向けるのではなく、表現するのを助けるように努めていますが、人々がこのプロセスを中断するのがいかに難しいかを直接目の当たりにしています.彼らが自分自身を扱う厄介な方法を認識することは、彼らにとって挑戦です。彼らは他人よりも自分自身に対してはるかに批判的です。



うつ病に苦しむ人々はしばしば激しいです」 批判的な内なる声 無価値と恥の感情を永続させる。彼らがこの内なる批評家に耳を傾けると、彼らはより落ち込んでいると感じるだけでなく、彼らの落ち込みに立ち向かうことがはるかに困難になる.これには、批判的な内なる声に逆らって行動すること、自分自身について気分を良くするのに役立つ前向きな行動を取ること (好きな活動に参加するなど)、より社交的になることが含まれます。

これらの「声」に腹を立てることは解放される可能性がありますが、それは自分自身に向けるのではなく、怒りの核心に触れることを意味します. Emotionally Focused Therapy の創始者であるレス・グリーンバーグ博士は、適応的怒りと非適応的怒りの重要な違いについて説明しています。怒りは、違反を終わらせるために断定的な行動を起こさせるときの適応反応です。たとえば、今日の自分に対する残酷な扱いに腹を立てるとき、私たちは適応的な怒りに触れており、自分の側にいるように感じます.適応的な怒りを感じて表現することで、負担が軽減され、より自由になり、本当の自分にもっと触れることができます。

一方、不適応な怒りは、私たちに悪影響を及ぼします。 1つには、それは、犠牲になった、不機嫌になった、または不当な扱いを受けたという感覚に陥る原因となる可能性があります.内向きの不適応な怒りの例には、自分自身に対して過度に批判的である、自分自身を憎む、または自分自身を無力、哀れ、または無力であると見なすことが含まれます.不適応な怒りから生じる一般的な機能不全の反応は、過去のトラウマ体験からの感情的な図式に基づいています。多くの場合、私たちの批判的な内なる声が不適応な怒りの根底にあり、欲求不満と苦しみの状態にとどまるように私たちを駆り立てます.



私たちは、不適応な怒りが私たちを不安やうつ病の状態に引きずり込み、適応的な怒りとの違いをほとんど感じることができます.これらのより深く核となる感情に直面するのは怖いと感じるかもしれませんが、私たちは不適応な感情を変えるために適応的な感情にアクセスしなければなりません.これは、うつ病に対処する上で重要なプロセスになる可能性があります。

1 勉強 グリーンバーグ博士によると、感情に焦点を当てたセラピーは、不適応な感情を表現し、適応的な感情、つまり適応的な怒りの反応を引き出すプロセスを通じて、不適応な感情を変えることができることを示しました。このアプローチは、抑うつ症状、対人関係の苦痛、自尊心の改善に特に効果的でした。グリーンバーグ博士として 説明された それは、プロセスは「うつ病の原因と見なされる習慣的な不適応な感情的な模式的記憶[批判的な内なる声として表現される]にアクセスし、変換するために、感情的に調整された共感関係の範囲内にあることを目指しています。」したがって、これらの不適応な感情を変えることは、うつ病と闘うための鍵の1つかもしれません.



グリーンバーグのアプローチといくつかの類似点がある、内向きの怒りを変換するための私たちのアプローチは、他の誰かがこれらの怒りの考えを彼らに伝えているかのように、その人に彼らの批判的な内なる声を言語化させることです.また、考えの背後にある感情を表現することも奨励しています。多くの場合、人々はこれを行うとき、自分自身に対して多くの怒りを表明します。 2 人称で考えを (「あなた」の発言として) 言うことで、彼らは自分の厳しい批判的な態度からある程度離れ始め、しばしばこれらの考えがどこから来ているかについての洞察を得ることができます。それは、彼らがこれらの攻撃に「反撃」し、自分の味方になるための舞台を設定します。目標は、その人がより自己同情し、自分自身に対してより親切で現実的な見方をするのを助けることでもあります.

否定的な考えとそれに伴う怒りを外部化するにつれて、内なる批評家に立ち向かい、自分自身に対して思いやりのある姿勢を取り、友人を扱うように自分自身を扱うことができます.これは、私たちの闘争や挫折を否定することを意味するのではなく、セルフ・コンパッションの実践を受け入れることを意味します.研究者によって定義されたセルフ・コンパッション クリスティン・ネフ 自己親切、マインドフルネス、共通の人間性への認識という 3 つの重要な要素が含まれます。 リサーチ セルフ・コンパッションの実践は、抑うつ気分を大幅に軽減できることを示しています。一つとして 勉強 不適応または不合理な信念がうつ病の発症の根底にあることを指摘しましたが、高度な自己同情がこれらの否定的な考えを打ち消すのに役立つと、不合理な信念とうつ病の間に有意な関係はもはやありませんでした.この同じ研究は、「特に、不合理な信念とうつ病の関係を緩和したのは、自己同情の自己親切要素である」ことを示しました。したがって、うつ病に関する感情の解決に苦労している人の主な目的は、自分自身を扱い、友人と同じように自分の気持ちを尊重することです.それは自分自身を気の毒に思うことではなく、強くて価値があると感じ、間違いを恐れないようにすることです.

最終的には、怒りがうつ病の原因であることを受け入れることは、気分を良くするための戦いにおいて力を与えるツールになるはずです.人は、健全な適応方法で怒りを外に向けて表現すると、気分が落ち込むことが少なくなります。この怒りにアクセスして表現することは、行動したり、爆発したり、周囲に対して苦々しく感じたりすることではありません.実際、それは正反対の意味です。それは、自分自身のために立ち上がって、自分の「声」が言っているような自分ではないことを受け入れる行為です。それは、私たちを傷つけるものに立ち向かうプロセスですが、私たち全員が持っている内なる敵に立ち向かい、私たちをより深い苦しみに追いやるプロセスでもあります.自分の側に立ち、怒りを自分自身に向ける傾向に抵抗できればできるほど、うつ病を含むあらゆる困難に直面する際に、より思いやりと生き生きとした気持ちを感じることができます.

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